一、此恨绵绵无绝期是什么意思
1、意思：自古以来，感情很丰富，投入的感情很多得人，都只会留下遗憾。而这种遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。
2、这句诗是两首诗结合起来的，一首是唐代诗人白居易的《长恨歌》，一首是清代的《花月痕·第十五回诗》。
3、《长恨歌》原文选段：
4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
5、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
6、意思：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
7、《花月痕·第十五回诗》原诗如下：
8、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
9、岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。
10、岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。
11、香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。
12、意思：自古以来，感情很丰富，投入的感情很多得人，都只会留下遗憾。而这种遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。 而越是美好的梦却是越容易醒来。你为我谱写这首歌，从此离去只要闻听此曲就犹如看到你了一样。没有遗憾的时候不知道愁是什么滋味，此刻愁上了心头却不知道什么是恨了。
13、
14、扩展资料
15、《长恨歌》创作背景：
16、唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。
17、他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
18、主题争论：
19、《长恨歌》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。
20、大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。
二、《长恨歌》用天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.结尾有什么用意这篇文章的主题是什么
结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，点明题旨，把李杨爱情悲剧表现得淋漓尽致。
三、此恨绵绵无绝期在诗中表达效果
1、表达的意思是：即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
2、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。
3、这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
4、长恨歌（节选）
5、唐代：白居易
6、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
7、七月七日长生殿，夜半无人私语时。
8、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
9、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
10、译文
11、临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
12、当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
13、在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
14、即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
15、
16、扩展资料：
17、赏析
18、《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。
19、白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。
20、白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。
四、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.的赏析
1、表达的意思是：即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
2、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。
3、这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
4、长恨歌（节选）
5、唐代：白居易
6、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
7、七月七日长生殿，夜半无人私语时。
8、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
9、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
10、译文
11、临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
12、当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
13、在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
14、即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
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16、扩展资料：
17、赏析
18、《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。
19、白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。
20、白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。